İki genç annesi olan Güney Afrikalı göçmen Gina Leigh Broodryk, Bayram harcamalarının son birkaç yılda önemli ölçüde arttığına inanamıyor. Evet, çocukları büyüyor ve aile harcamaları da artıyor. Khaleej Times gazetesine verdiği demeçte, ”Çocuklarımın ihtiyaçları basit kıyafetlerden ayakkabı ve aksesuarlar da dahil olmak üzere tam bir topluluğa dönüştüğü için, bir Bayram kıyafetinin maliyeti son beş yılda iki katından fazla arttı” dedi.
Diğer sakinler gibi, Broodryk de artan fiyatlara ayak uydurmak için harcama alışkanlıklarını ayarlıyor. Ancak enflasyon, gelişen yaşam tarzları ve değişen sosyal beklentiler gibi faktörlerin tümü, son birkaç yılda Bayram maliyetlerinin yükselmesine katkıda bulundu.

Stratejik Finansal Araştırma Çalışmaları Direktörü ve Stratejik liderliğin Kurucusu Emirlik Dr. Salwa Al Hammadi, sosyal medyanın Kurban Bayramı’nı oldukça küratörlüğünde bir etkinliğe dönüştürmede önemli bir rol oynadığına inanıyor.Khaleej Times gazetesine verdiği demeçte, “Toplumsal beklentileri karşılama baskısı artan maliyetlere katkıda bulundu,” dedi.
‘Görünüş hakkında daha fazlası’
“Bayram, nasıl göründüğünden çok nasıl göründüğüyle ilgili hale geldi. Mutluluğu basitçe yaşamak yerine sunmaya hazırlanmak için daha fazla zaman ve para harcıyoruz ”dedi ve bu yılki Bayram harcamalarının birkaç yıl önce harcadığı 5.000 Dh’nin tam tersi olan şaşırtıcı bir 15.000 Dh’ye yükseldiğini belirtti.
Harcamalardaki artış, büyük ölçüde, birden fazla kıyafet, daha ayrıntılı yemekler, daha geniş bir daire için hediyeler, ev yardımcıları için kıyafetler ve küratörlüğünde ev ortamları dahil olmak üzere genişletilmiş Bayram hazırlıkları kapsamından kaynaklanmaktadır.
“Bugün, Bayramın nasıl göründüğünden ziyade nasıl göründüğüne daha fazla zaman ve para harcanıyor. Evler titizlikle şekillendirilmiş, masalar zarif bir şekilde düzenlenmiş ve hediyeler düşünceli bir şekilde paketlenmiştir — hepsi görsel çekiciliği göz önünde bulundurarak, ”diyen Al Hammadi şunları ekledi: “Sosyal medya bu değişimde önemli bir rol oynadı, sürekli yükselen sosyal standartları karşılama baskısı var.”

“Sonuç olarak, Bayram daha ayrıntılı ve daha pahalı hale geldi. Bir zamanlar giyim, yemek düzenlemeleri, süslemeler, hediyeler ve hatta kalma gibi basit neşe jestleri olan unsurlar artık daha yüksek maliyetler ve daha büyük beklentilerle geliyor ”dedi.
Rahmetli babası Abdüllatif’in Deira’daki İran Çarşısından geleneksel tatlılar getirmesiyle örnek olarak büyüdü. “Paketleme ya da çeşitlilikle ilgili değildi – evimize getirdiği sevinçle ilgiliydi. Şimdi, aynı tatlılar çok daha yüksek fiyatlarla farklı şekilde pazarlanıyor, ancak duygu tamamen aynı değil “dedi.
Değişen finansal manzara
1978’den beri şehirde yaşayan Hintli gurbetçi Maheen Mohamed, harcamaların nasıl arttığını ilk elden gördü.
“80’lerin başında, 2.000 Dh’lik bir maaşla rahatça yaşayabilirdiniz. İki yatak odalı bir daire için kiram yılda 9.000 Dh’ydi ve elektrik ve su faturaları ayda 100 Dh’den fazla değildi. Bir shawarma sadece 50 fils’e mal oldu – şimdi, Dh10’dan daha fazlası!” paylaştı.
“Yaşam kalitesi iyileşirken, neredeyse her şeyin maliyeti arttı. Özellikle bayram harcamalarında keskin bir artış görüldü. Bir zamanlar bir Bayram toplantısı için 500 Dh’ye mal olan şey şimdi 1.500 Dh’ye ihtiyaç duyuyor. Çocuklar için Eidiya da önceki yıllarda çocuk başına 25 ila 50 Dh’den bugün 150-250 Dh’ye yükseldi “dedi.

‘Daha anlayışlı ol’
Dubai’deki Hindistan İş ve Meslek Konseyi genel sekreteri Dr. Sahitya Chaturvedi, perakende maliyetlerinin son beş yılda, özellikle Covıd sonrası olmak üzere yaklaşık yüzde 30 arttığını belirtti.
Ailelerin ihtiyaçlara öncelik vermesi ve kaliteden ödün vermeden değere odaklanarak satın alımlarında daha seçici olmaları gerektiğini söyledi.
Bayramın maliyetleri artmaya devam ederken, birçok aile aynı zamanda geleneği finansal sağduyuyla dengelemenin yollarını arıyor — düşünceli harcamalar, ev yapımı süslemeleri benimsemek veya abartılı gösterilerden ziyade anlamlı deneyimlere odaklanmak yoluyla.

“Bayramın özü şükran ve beraberliğe dayanıyor. Bayramın nasıl hissettiğini hala hatırlıyorum – bir kıyafet, ev yapımı bir yemek ve aile ile neşeli ziyaretler. Etkilemek için baskı yoktu,” diye vurguladı Al Hammadi, “Bugün detaylar değişmiş olabilir, ancak yine de bu hissi geri getirme seçeneğimiz var. Bayramın kalbi her zaman varlık, şükran ve insan bağlantısıyla ilgiliydi — bunlar gerçekten süren anlar.”