Nesiller boyunca, Bangladeş’teki başkentin dışındaki küçük Hindu tapınağı dua etmek için sessiz bir yerdi – kundakçılar bu ay devrim sonrası son huzursuzlukta çatısını açmadan önce.
Ağustos ayında öğrenci liderliğindeki bir ayaklanmanın uzun süredir otokratik lider Şeyh Hasina’yı devirmesinden bu yana dini azınlıkları hedef alan bir dizi saldırıdan yalnızca biri.
Saldırganların 50 yaşındaki aile tapınağına tanrıça Lakshmi’ye girdiği ve 7 Aralık’ta değerli putlarını ateşe verdiği Dhour köyündeki Hindu adanmışı Swapna Ghosh, “Kendimizi güvende hissetmiyoruz” dedi.
55 yaşındaki tapınak bekçisi Ratan Kumar Ghosh, saldırganların güvenlik kameralarından kaçınmayı nasıl bildiklerini anlatarak, “Oğlum alevleri gördü ve çabucak söndürdü” dedi ve içeri girmek için teneke çatısını yırttılar.
“Aksi takdirde, tapınak – ve biz – küllere indirgenmiş olurduk.”
Hasina’nın 5 Ağustos’taki devrilmesini takip eden kaotik günlerde, Hindulara – bazıları tarafından yönetimini desteklediği görülen – bir dizi saldırı ve sertlerin Tasavvuf tapınaklarına saldırıları oldu.
Tapınak muhafızı Ghosh afp’ye verdiği demeçte, “Ne ben, ne atalarım ne de köylüler, inançları ne olursa olsun, bu tür toplumsal saldırılara tanık olmadık” dedi.
“Bu olaylar uyumu ve güveni bozar.”
77 yaşındaki Hasina, helikopterle Hindistan’a kaçtı ve burada Yeni Delhi’nin Hindu-milliyetçi hükümetindeki eski müttefikleri tarafından ağırlandı ve Bangladeşlileri çileden çıkararak “toplu cinayet” iddiasıyla yargılanacağını belirledi.
Bangladeş’te Hindu tapınaklarına yönelik saldırılar yeni değil ve haklar aktivisti Ebu Ahmed Faijul Kabir, şiddetin bağlam dışında değerlendirilemeyeceğini söyledi.
Hasina döneminde Hindular yetkililerden koruma istemişlerdi. Bu, rakiplerinin onları partizan sadıkları olarak gördüğü anlamına geliyordu.
Dakka merkezli haklar grubu Ain o Salish Kendra’dan Kabir, “Son on yılı analiz ederseniz, azınlıklara yönelik saldırılar olmadan tek bir yıl geçmedi” dedi.
Örgüt bu yıl Ocak-Kasım ayları arasında Hinduları hedef alan 118 toplumsal şiddet olayı kaydetti.
Ağustos, iki ölüm de dahil olmak üzere 63 olayın zirvesini gördü. Kasım ayında yedi olay meydana geldi.
Bu, grubun azınlıklara yönelik 22 saldırı ve 43 vandalizm olayı kaydettiği geçen yıla göre önemli ölçüde daha fazla olsa da, önceki yıllar daha şiddetliydi.
2014 Yılında bir kişi öldü, iki kadına tecavüz edildi, 255 kişi yaralandı ve 247 tapınak saldırıya uğradı. 2016 Yılında yedi kişi öldü.
59 yaşındaki işadamı ve Hindu adanmışı Chandan Saha, “Durum daha da kötüleşmedi, ancak ilerleme de olmadı” dedi.
Saha, siyasi yöneticilerin defalarca “azınlıkları piyon olarak kullandıklarını” da sözlerine ekledi.
Bekçi hükümet sakin olmaya çağırdı ve güvenliği artırma sözü verdi ve Hindistan medyasını Bangladeş’teki Hinduların durumu hakkında dezenformasyon yaymakla suçladı.
Dakka’nın geçici hükümeti bu ay Hindistan’ın önde gelen bir Hintli politikacının – Hindistan’ın Batı Bengal eyaleti Mamata Banerjee’nin baş bakanı – BM barış güçlerini görevlendirmesi yönündeki çağrısında şoku dile getirdi.
İslami seminerlerden oluşan bir dernek olan Hefazat-e-Islam, Yeni Delhi’yi Bangladeş’e karşı “nefret yaymayı” amaçlayan bir kampanyayla suçlayarak Hindistan’a karşı halkın protestolarına öncülük etti. Hindistan suçlamaları reddediyor.
Hindu protestocularla güvenlik güçleri arasındaki çatışmalarda Kasım ayında yaşanan yaygın huzursuzluk da dahil olmak üzere dini ilişkiler çalkantılı geçti.
Bu, protestolar sırasında bir avukatın öldürülmesiyle tetiklendi çünkü bir miting sırasında Bangladeş bayrağına saygısızlık ettiği iddiasıyla suçlanan açık sözlü bir Hindu keşiş için kefalet reddedildi.
Bangladeşli radikal gruplar yıllarca bastırıldıktan sonra sokaklara çıkmaya cesaretlendirildi.
Müslüman Tasavvuf tapanların yanı sıra Baul mistik mezhebinin üyeleri – bazı katılar tarafından sapkın olarak damgalanmış – da tehdit edildi.
Bu tür olayları belgeleyen bir adanmış olan Syed Tarik, “Bir vandalizm dalgası oldu” dedi.
Ülkenin “baş danışmanı” olarak atanan 84 yaşındaki Nobel Barış Ödülü sahibi Muhammed Yunus, gruplar arasında diyalog çağrısında bulundu.
Eleştirmenler bunun yeterli olmadığını söylüyor.
Dakka Üniversitesi din profesörü Sukomal Barua, “Tüm inançların uyum içinde bir arada yaşadığı barışçıl bir ülke kurmak için, devlet başkanının anlayışı geliştirmek için inanç liderleriyle düzenli olarak ilişki kurması gerekiyor” dedi.
Bangladeş Hindu avukatlar Derneği’nin kurucusu Sumon Roy, azınlık üyelerine siyasi partiler tarafından blok muamelesi yapıldığını söyledi.
Roy, Hinduların daha önce hem Hasina’nın Awami Ligi hem de rakibi Bangladeş Ulusal Partisi tarafından tehdit edildiğini açıklayarak, “Hepsi bizi araç olarak kullandı” dedi.
“Al’ı desteklemediysek tehditlerle karşılaştık ve BNP bizi AL’IN yanında yer almakla suçladı” dedi. “Bu döngünün sona ermesi gerekiyor.”
